Мета статті полягає у спробі розглянути епістолярій і щоденник як форми і засоби комунікації та з’ясувати значення їхніх комунікативних функцій для біографіки. Саме ці документальні джерела відіграють особливо вагому роль для реконструкції біографій. Завдяки цим его-документам можна надзвичайно докладно відтворити життєписи автора щоденника чи тих, хто провадить листовний діалог. Кожен з них постає як комунікативна особистість, діяльність якої можна аналізувати, запроваджуючи сучасні принципи дослідження комунікативних практик. У процесі аналізу застосовано історико-порівняльний метод, текстологічний аналіз, а також джерелознавчі методи, основа яких – об’єктивність та історизм, що дають змогу вивчати комунікативні риси щоденникового та епістолярного письма. Новизна полягає у прагненні застосувати комунікативні функції листа і щоденника для глибшого розкриття біографій, виявити механізми аналізу листовного діалогу та щоденникової нарації, яка спрямована на самого автора чи на уявного адресата. Завдяки наукам, що вивчають комунікативні практики, комунікативну особистість, біографіка може значно розширити свій методологічний арсенал. Епістолярій, як і щоденник, постає однією з форм життєпису автора листа чи щоденника. Листування і щоденникове письмо створюють своєрідне комунікативне поле, у якому з особливою ретельністю відтворено дати, події, відображено соціум, історію, культуру, політику чи побут тієї чи іншої епохи. Адресант листа чи автор щоденника постає комунікативною особистістю, аналіз якої можна здійснювати за трьома визначальними рівнями: вербально-семантичним, лінгвокогнітивним і мотиваційним. Епістолярна комунікація виявляє когнітивний досвід адресата і адресанта, їхні потреби, особливості комунікативної свідомості, а також володіння мистецтвом комунікативних засобів. Велике значення для біографіки має комунікативний намір автора щоденника, тематичний діапазон щоденникового письма, тип самого щоденника.

1. Гнилосиров В. С. Щоденник. Інститут рукопису Національної бібліотеки України імені В. І. Вернадського (ІР НБУВ). Ф. І. Од. зб. 352.
2. Гундорова Т. Femina melancholica. Стать і культура в ґендерній утопії Ольги Кобилянської. Київ : Критика, 2002. 272 с.
3. Жукова Н. А. Комунікативні практики в період військового часу: досвід опрацювання проблеми. Вісник Національної академії керівних кадрів культури і мистецтв. 2022. № 2. С. 15–22.
4. Костюк Г. Записники Володимира Винниченка. У кн.: Винниченко В. Щоденник : [у 4 т.]. Т. 1 : 1911–1920 / ред., авт. вступ. ст., прим. Г. Костюк. Едмонтон ; Нью-Йорк : [КІУС, УВАН], 1980. С. 11–28.
5. Коцюбинська М. Х. Листи і люди: роздуми про епістолярну творчість. Київ : Дух і літера, 2009. 584 с.
6. Ляхова Ж. Історія української епістології : дослідження та видання епістолярної спадщини. Слово і Час. 2006. № 6. С. 70–81.
7. Момот Н. М. Щоденник Т. Шевченка як творчо-психологічний та жанровий феномен : автореф. дис. на здобуття наукового ступеня канд. філол. наук. Спеціальність 10.01.01 – українська література. Кіровоградський державний пед. укніверситет ім. В. Винниченка. Кіровоград, 2006. 20 с.
8. Основи теорії мовної комунікації : навчальний посібник / уклад.: О. А. Новицька. Маріуполь : МДУ, 2018. 106 с. URL: https://repository.mu.edu.ua/jspui/bitstream/123456789/2756/1/NP_movna_komunikatsia.pdf (дата звертання: 06.04.2025).
9. Радзієвська Т. В. Щоденникові записи і наративізація особистого досвіду. Стил. 2008. № 7. С. 139–150.
10. Стахнюк Н. Щоденник письменника: аспекти дослідження. Слово і Час. 2012. № 7. С. 97–103.
11. Татчин К. Я. Щоденник як форма самовираження письменника: автореф. дис. на здобуття наукового ступеня канд. філол. наук. Спеціальність 10.01.06 – теорія літератури. Тернопільський національний педагогічний університет імені Володимира Гнатюка. Тернопіль, 2005. 17 с.

1. Hnylosyrov, V. S. Shchodennyk [Diary]. Fond 1. Unit 352. Institute of Manuscript of V. I. Vernadskyi National Library of Ukraine.
2. Hundorova, T. (2002). Femina melancholica. Stat i kultura v gendernii utopii Olhy Kobylianskoi [Femina melancholica. Gender and Culture in Olga Kobylyanska's Gender Utopia]. Kyiv, Ukraine: Krytyka [In Ukrainian].
3. Zhukova, N. A. (2022). Komunikatyvni praktyky v period viiskovoho chasu: dosvid opratsiuvannia problem [Communicative practices during wartime: experience in dealing with the problem]. Visnyk Natsionalnoi akademii kerivnykh kadriv kultury i mystetstv– Bulletin of the National Academy of Culture and Arts Management, 2, 15-22 [In Ukrainian].
4. Kostiuk, H. (1980). Zapysnyky Volodymyra Vynnychenka [Volodymyr Vynnychenko's notebooks]. In V. Vynnychenko Shchodennyk [Diary] (H. Kostiuk, Сomp., Vol. 1, pp. 11-28). Edmonton; Niw-York, NY: [KIUS, UVAN] [In Ukrainian].
5. Kotsiubynska, M. Kh. (2009). Lysty i liudy: rozdumy pro epistoliarnu tvorchist [Letters and People: Reflections on Epistolary Creativity]. Kyiv, Ukraine: Dukh i litera [In Ukrainian].
6. Liakhova, Zh. (2006). Istoriia ukrainskoi epistolohii: doslidzhennia ta vydannia epistoliarnoi spadshchyny [History of Ukrainian epistology: research and publication of epistolary heritage]. Slovo i Chas – Word and Time, 6, 70-81 [In Ukrainian].
7. Momot, N. M. (2006). Shchodennyk T. Shevchenka yak tvorcho-psykholohichnyi ta zhanrovyi fenomen [T.Shevchenko's Diary as a Creative-Psychological and Genre Phenomenon] (Ехtended abstract of PhD dissertation). Kirovohrad. derzh. ped. un-t im. V. Vynnychenka. Kirovohrad, Ukraine [In Ukrainian].
8. Osnovy teorii movnoi komunikatsii: navchalnyi posibnyk [Fundamentals of the theory of linguistic communication: a textbook] (O. A. Novytska, Comp.) (2018). Mariupol, Ukraine: MDU. [In Ukrainian]. Retrived from: https://repository.mu.edu.ua/jspui/bitstream/123456789/2756/1/NP_movna_komunikatsia.pdf [In Ukrainian].
9. Radziievska, T. V. (2008). Shchodennykovi zapysy i naratyvizatsiia osobystoho dosvidu [Diary entries and the narrative of personal experience]. Styl, 7, 139-150 [In Ukrainian].
10. Stakhniuk, N. (2012). Shchodennyk pysmennyka: aspekty doslidzhennia [A writer's diary: aspects of research]. Slovo i Chas – Word and Time, 7, 97-103 [In Ukrainian].
11. Tatchyn, K. Ya. (2005). Shchodennyk yak forma samovyrazhennia pysmennyka [Diary as a form of writer's self-expression]: (Ехtended abstract of PhD dissertation). Ternopil. natsional. pedahoh. un-t im. Volodymyra Hnatiuka. Ternopil. Ukraine [In Ukrainian].